到了三国时期,曹魏接见了来自大海对面的邪马台国,自称女王是卑弥呼,统有三十多个小国,大致位置其实就是在后世的九州岛上,实力挺强。
魏国官员们当时对这个邪马台国很奇怪,哪里冒出来的?翻找书籍史料,找了半天,找到个倭国记录,当时就想,也别叫什么邪马台了,你们就是倭国,于是魏帝就大笔一挥,赐女王亲魏倭王金印一枚,另赐铜镜百枚。
这时跟邪马台对抗的一个叫狗奴国的一看,也马上派使者跑到曹魏,请求册封,这让曹魏官员们又是觉得大受冲击,怎么还有这种国名。
不过邪马台国虽强,但后来还是被来自关西地区的和国给击败,和国后来渐渐一统诸岛,传到此时,据说也已经历经了三十多位天皇,号称万世一系。
而当年的邪马台国,也早被和国击败统一,成为了和国的地方豪强贵族,还有一部份邪马台人,则在海峡对面的三韩半岛上,保留了当年强盛时占据的部份地盘,后来也都归附于和国。
不过对于中原来说,不管王朝怎么变换,反正对和国也是一样的按倭人倭国处理。
到了隋唐之时,和国实力也挺强,开始与中原更进一步的交流,有些倭人也读了不少汉书,顿时觉得这个倭字,在字典里是矮小、猥琐的意思,明明带着贬义啊。
还有人发现,中原人说这个倭字代表的是魏国属国的意思,魏字去掉鬼,加上人,代表倭国是魏国属国。
倭国偏居一隅,可是从来只有他打三韩的份,甚至能让曾经强大的百济对他们朝贡,俨然以海东之国的霸主自称,什么时候愿意当魏国属国?
太掉价了。
倭人认为跟中原应当是对等关系,所以后来才有了圣德太子对杨广去信,称日出处天子致信日落处天子,再后来又用东天皇致敬西天皇这样的称呼,就是不想再做臣藩了。
到此次出使,倭人更是坚决不再用倭国这样掉价的称呼,他们也不想用中原人给他们的东瀛、扶桑这样的称呼,而是取日出之国、日出照耀之地的含义,正式采用日本做为外交上的国号称呼。
对内,也同时还用大和。
倭人个子挺矮,但自尊心挺强。
秦琅还真不愿意惯着他们这种自大的臭毛病,这跟汉朝时对汉使问,汉孰与我大的夜郎王有什么区别?
夜郎王那一问,留下了夜郎自大这个典故,如今小小倭王也敢自称天皇,还敢称自己日本国,太放肆了。
“本相听说倭国如今是苏我虾夷执政掌权,倭王不过是一个傀儡而已,虾夷征召了两万五千兵马,准备渡海攻打新罗?你们可知,新罗乃是我大唐藩属国,新罗王是我大唐册封的乐浪郡王,柱国。你们敢对新罗用兵,便是对我大唐的挑衅和宣战!”
“区区两万五千人,在你们倭国也许称的上是重兵了,但是你可知道我大唐带甲百万,天下人丁五千万口之众。前年,我大唐发兵十八万灭掉了北方控弦四十万众的突厥汗国,去岁冬,本相亲自统兵,仅以一万二千大唐将士,灭掉了百万之众三千里地的吐谷浑国。”
“两万五千人,嘿嘿,我大唐随便边境一个都督府,都能调集这么多人马,而我大唐有三百余正州一千余县,倭国若是如此狂妄自大,我大唐随时可发兵十万,浮海东渡,攻灭倭国!”
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