决办法了吗?”
“以传统定朔法难以避免这种意外,除非加以创新。”
“我只想知道你有没有好的历法出来?”
“有,我这几年一直在研究一种新的历法,我不打算再采用旧有的老平朔法,而是再次采用定朔并独创了一种进朔法,即根据朔日小余数据的具体情况,将朔日上推一日或下推一日,使相应大月变小月或小月变大月,从而解决出现连续四个大月或三个小月这样违反日常习惯的意外·······”
对于这些很专业的东西,秦琅听不太懂,但也知道李淳风确实在天文数学和历法上很有研究,似乎已经研究出了更好的历法。
“什么时候能用?”
“现在就可以用。”
“比傅员外的历法更好吗?”
“更精准!”
秦琅满意的点头,“那就好,你把这部历法交上来,我呈给陛下批准颁行,更替旧历。”
李淳风没想到秦琅这么相信他,倒是意外了。
“若是秦相再给我一些时间研究,我还能改进新历中岁差的问题。”
秦琅却是笑道,“颁行之后再研究改进也行。”他急着颁行新历,是因为打算以新历为契机,借此次四方来朝的时机,向依附于大唐的诸藩赐颁历法,宣布正朔。
正为一年之始,朔为一月之始,正朔就是新年元旦。自古以来,历法与政治统治密切相差,以哪一月为正月,以哪一月的第一天朔为岁首,这都是由政治上的最高权力决定的,是为正朔。
据说后世的农历以寅月为正月,据传是夏朝的正朔,故农历又称夏历。而殷继夏,翻前一月,以丑月为正月,周继殷,又翻前一月,以子月为正月。
朝廷厘定正朔并向所统治地区和从属的藩属颁赐历法,宣布正朔,是确定天下一统的大事。
周礼中述太史之职,便是正岁年以序事,颁之于官府及都鄙,颁告朔于邦国。
奉正朔是藩属认同中央王朝权威的重要标志。
天子谨于承天,诸侯凛于从王,皆莫大乎正朔。
宣布正朔的特权是拥有上天赋予治权的象征,历法颁赐是王朝行使上天赋予的权威,而制定时间节律的一种象征性统治权力,而接受正朔就是承认王朝的统治权,是认同这种统治秩序的象征。每年重复不断地颁正布朔的象征性仪式不断强化既有的统治格局。
“这次海东四国,以及突厥、薛延陀、吐谷浑、党项、高昌等国使者回去,都将带回大唐的新历法,奉正朔,并改以大唐贞观年号纪年。”
甚至连记时,都将以长安的昼夜时刻,做为颁行天下时刻的标准,以表达大唐天子代天敬授民时的神圣职责使命。
以后大唐以及周边藩属各国,都将实行长安时间记时,用贞观年号记年,采用大唐历法正朔。
“新历法,就暂名皇唐贞观历吧!”
“高句丽、倭国也颁赐历法,奉正朔?”李淳风有些怀疑。
“敢有不奉正朔者,皆讨之!”秦琅微微一笑,似乎在说这芋头有些粉一样随便。
李淳风听着这霸气的宣言,只能闭嘴告辞。
秦琅本想问问他是否真能推算出女主称帝,武氏代唐来,想想还是算了!
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