见过丰臣秀吉,义久并不了解他为人处事的风格。
但听闻丰臣秀吉在攻打备中高松城时,以城主清水宗治切腹为条件,来换取饶恕城中将士性命的故事。
所以,岛津义弘已做好准备,如有必要,他将在泰平寺切腹,以此乞求丰臣秀吉赦免岛津家,准许岛津家的香火继续传承下去。
然而这位凶名赫赫的关白殿下,却对自己极其热情——
庭园会见时,秀吉大人安坐屋中,刚刚剃度,法号“龙伯”的他,带着麾下一行跪拜在园外白沙地上,脸色惶恐,不敢仰视。
义久早已做好接受各种羞辱的准备,可传入他耳中的却是一声热情而不失礼貌的招呼:
“来!过来!过来!”
他不明就里,默默起身靠近丰臣秀吉,整个过程显得极其小心,像个女人一样。
此时的自己,已剃度落发,身着黑色缁衣,手握一串念珠,任关白殿下打量。
这位大人的视线停留了许久,突然展颜,笑着问道:“腰间空无一物,岂不寂寞?”
在日本,每一名武士都会在腰间佩戴一长一短两把刀,一把打刀,一把胁差。
然而,自己选择出家为僧,便不再是武士,更不宜佩刀,面对这句充满笑意的询问,只能低头应了一句:
“是。”
话落,爽朗的笑声响彻寺庙。
只见关白殿下站了起来,主动解开佩戴于自己腰间的武士刀,亲自递了过来:
“太刀名曰备前包平,胁差名曰鹰巢宗近,你好好拿着吧。”
备前包平,活跃于平安时代末期的无上工匠,所锻之刀,刀铭通常为包平二字,与童子切合称:
东西两横纲。
鹰巢宗近,由名匠三条宗近所锻造,与名刀三日月宗近一样,被他认为是难以超越的杰作。
而三日月宗近号称天下五剑之一,作为它的孪生兄弟,鹰巢宗近自然不会逊色。
初次见面,主君将随身物品赏赐给臣下,便是表示已不咎既往,赦免岛津家,并且,自此以后将视岛津家为股肱之臣。
不用出家当和尚,重新获得武士身份,且得到两把无上名刀的岛津义久记得,自己当时嚎啕大哭,喊着:
“谢过关白殿下!”
“今后愿为关白殿下效死!”
如今,关白殿下成为太阁大人,鬓角处已生出白发,自己更是年逾六旬,但仍有能力兑现承诺。
当听闻秀吉即将亲自远征半岛,他立刻率领岛津家停靠在伏见城附近的战船,前来效力,以报答当年赦免、赐刀的恩情。
横跨汪洋的战船上。
丰臣秀吉仿佛回到了过去,当年统一日本的气势腾起,扬声道:
“出发!”
阳光照耀下,侍立一旁的岛津义久看着逐渐消失的海岸线,想到了自己过去大彻大悟,并提前定好的绝命诗:
“世の中の米価劫尽くし汲水を尽くす迎涅盤。”
“汲尽世间米粮水,劫尽取竭迎涅盘。”
如此凄美的辞世诗,哪怕再凶戾的敌人,也会为之触动吧。
望着水波,义久幻想自己为了尽忠,犹如樱花般逝去的场景……
然而,他怎么也想不到,自己的继子、亲侄儿兼女婿岛津忠恒,在临死前因为没文化,由于作不出绝命诗,已经提前把它拿出来用过了。
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