看了暗自咋舌。
“传言果然是真的。”
难怪赵剑中说对付牟尼,杨狰说自己当仁不让。
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其实杨狰的资历并不浅,他在阎昭会草创之际就成为娇虫的核心班底,更受到赵剑中的青睐。这两年时间,阎昭会的实力急速膨胀,十主出了介裸两位,六司更是有几十个之多。尽管杨狰和这些人比起来,也还只是个后生晚辈,但凭借多年来的熬炼,杨狰只要想,早该踏入六司行走的位置了。
只是坊间传闻,杨狰不想抛弃本名,一定要走本法身的路子。所以才迟迟没有踏入六司。
阎浮传承的地位有高低之分,有些低位传承,根本就没有踏入六司的潜力,即便通过阎浮试炼,再怎么用服用秘藏,也最多只有七宫巅峰。而潜力深厚的的高位传承,想踏入六司,也有本法身和本法尊两条路。
本法身难而本法尊易。
本法尊一词出自密宗的本尊相应法,有交融之意,代行者只要在大千阎浮世界中,当中找到对应传承之生灵,并融合它的意识和真身,此后尔即传承,传承即尔。
可如果稍有差错,本法尊也有被对方夺舍的可能,一旦被夺舍,那就失去了阎浮行走的身份,成了果实中的有翼虫,完整的阎浮传承也将四分五裂,失落在一方果实。
除非传承之生灵愿意磨灭一切神智,任代行者吞噬,这样的先例不是没有,曹援朝就曾经为姒文姬找来一道神智完全磨灭的九尾狐真身。这样成就的本法尊几乎没有副作用,可以最大程度的保全自身的意识和记忆不被侵蚀。
换言之,也确实存在本法尊大成时,传承意识搅乱自我的可能性,就连当今几位十主中的卓九,也因为曾经本法尊大成时,传承意识过于强大,至今落下了头疼的病根。
当今阎昭会中十之八九,都是本法尊的六司,愿意,或者有能力走本法身的路子的,少之又少。
至于本法身一词则出自《成唯识论十卷》,则此牟尼尊所得二果,永离二障,亦名法身。是说释迦牟尼顿悟时的种种神通,故而本法身也有顿悟之意。
这条路怎么走,没人说得清楚,只知道要用海量的觉醒度和阎浮秘藏夯实自身,并在千钧一发之际突破自我。把阎浮传承与自身不合的杂质统统熬炼干净,是一条风险大,回报低的路子。
阎昭会里,最早只有本法身的代行者才能保持自己的本名,尤其以十主为例,本法身的羽主,鬼主,人主往往以真名称呼,本法尊的地主后土,鳞主烛九阴则以传承名相称呼。
只是新老更替,有些过去的规矩已经变得模糊,现在很多本法尊,乃至七宫的代行也往往以本名相称。
阎昭会的存在让更多人更容易晋升高位,据说阎昭会之前的时代,本法身和本法尊的数量比大概十中有一,可阎昭会两年后的今天,杨狰已经极少数愿意磨炼本法身的后进行走,更是唯一一个在阎昭会时代成功的本法身六司。
但也可能死得最快的一个……
狰!狰!
一个又一个巨大陷坑凭空在海面上出现,这是杨狰控制不住力道外泄的表现,牟尼一次又一次的咬击,除了速度和力量以外完全地朴实无华,却让步入六司不久的杨狰疲于奔命。如果不是牟尼坚持每次只咬一次,被杨狰拳头击中就立刻回到钱五身边,杨狰恐怕已经死在牟尼的嘴下。
只是久攻不下,牟尼也露出了不耐烦的神色。
“牟尼,你要记住。不能让钱五离开你的视线超过一个呼吸的时间。”
色空冲牟尼摇着白嫩的手指:“如果你觉得应付不来,就立刻把这个老头子吃掉,到时候不管赵剑中耍什么手段,你都不用怕。千万记住。”
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