,他在接见一位台湾来了传教士。
自从澳门的葡萄牙人被驱逐后,台湾实行开放政策,允许海外人士定居,户籍宽松,居住三年,拥有房产即可入籍定居。
所以曾经欧洲抵华,作为第一站的澳门已经变更为了台湾。
在台湾府,海外夷人突破了万人,金融业,造船业手工业等日趋发达,海外贸易成为主流,是澳门收回后的最大受益者。
卫匡国,原名马尔蒂诺·马尔蒂尼,意大利人,耶稣会传教士,有名的地理学家、历史学家和神学家,1643年夏抵达澳门,战乱平息后,去往南京定居传教。
到了这个时代,在1648年,也就是绍武二年,他返回欧洲,作为耶稣会传教团代表,赴罗马教廷为中国礼仪辩护。
同多明我派辩论后,大获全胜,罗马教廷允许耶稣会实行利玛窦规矩,即尊重中国信徒祭孔拜祖。
返回欧洲的时候,途经德、法、英、比、挪威诸国,它广泛的宣扬中国地理、文化,引起了再一波的中国风潮。
作为耶稣会的代表,觐见皇帝是最起码的规矩。
对于宗教人士,朱谊汐总是宽容的,他允许其人单膝下跪。
“尊敬的陛下,此番回罗马,我耶稣会已然获得罗马的批准,遵从以往的利玛窦规矩,不再变更。”
卫匡国留着大胡子,发须皆是黑褐色,是个纯种的意大利人,他微微低头,诚恳道。
“利玛窦规矩是传教的前提,只要耶稣会遵从,我哪有阻拦的道理?”
皇帝话说得好听,但卫匡国却不会当真。
来到中国多年,对于风土人情已然了然于胸,皇帝的猜忌之心他怎么能不明白?
但耶稣会不是西班牙的那群疯狂的传教士,目前并没有政治野心,只想着传教。
“皇子们开蒙多时,如今年岁渐大,也该见多识广了。”
朱谊汐看着卫匡国恭敬的样子,如果去除他那西方人的样貌,简直就是活脱脱的士大夫。
想到这里,他心头一动,开口道:“不知先生可有余力,给我的几个孩子讲一讲欧罗巴的故事?”
“当然,地理,政治,国家,文化,数学等等,都可以讲讲,不要太拘泥。”
卫匡国心中大喜。
果然自己这几天的巴结没有错。
给皇帝的儿子教书,这可是许多人求也求不来的好事,要是培养一个亲耶稣会的君主,那就太好了。
“请陛下放下,在下一定会认真讲读的。”
卫匡国忙拜下,然后又补充了一句:“在蒸汽机那里,我也会努力。”
“那便好。”
皇帝满意地点头。
对于皇子的教育,他自然是极其认真。
清初,康熙的诸皇子格外的出色,就拿老九来说,精通三国语言,九龙夺嫡的时候,甚至用拉丁文和汉语来作密信传递消息,数学、天文也是精通。
当然,这也是因为康
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