第384章前往蒙省(4k)
老妇闭着眼睛,眼皮明显闭得更加用力了一些。
这样细微的动作,在这样的环境下,会被无限放大。
赵逸帆也发现了不对劲。他虽然不知道陆令为什么这么问,但是陆令既然这么问了,一定是怀疑这个老妇装神弄鬼!很显然,这老妇信佛已经不是一天两天了,这情况下,她肯定做了什么渎佛之事!
但赵逸帆没有说什么,他相信陆令也看到了,这种事,他既然信任陆令,自己就不会说一句话。
陆令看老妇不说话,没有继续追问,反而观察起屋内的结构来。
在刚参加工作的时候,陆令曾经研究过本地的一些宗教文化。(注,74章)
那个时候,主要是为了研究张涛他老婆在家挂缟素是干嘛,后来延伸着,学了一些当地的宗教文化。
简单地说,蒙古佛教受到萨满教和臧传佛教的影响,以臧传佛教为典范。这些年,发展还算可以,有100多座寺庙和1000多名僧侣。单从这方面的发展来看,和臧地是完全不能比的。
臧地的佛教,僧侣专业、能背诵经文且了解经文含义,更能宣扬佛教,而蒙古佛教的僧侣,大部分已经没有解读经文的能力,很多僧侣的生活方式、消费方式趋向普通人。
从政策上看,国家对蒙古佛教发展是非常支持的,而随着生活水平提高,很多人的精神需求也越来越高,遇到事情,还是愿意找个寺庙拜一拜。因此,这里就出现矛盾了,人民需求提高了,部分僧侣不够虔诚且贪财,矛盾从外表看不出来,实际上有些地方已经变成了生意。
这老妇显然是个老信众,比较虔诚,陆令这么一说,她没有太大的反应,只是眉头锁的重了些。
陆令走了几步,走到了蒲团前面,站在了老妇和佛像的中间,再次开口:“你要不要换个屋子,聊一聊?”
老妇听声音听到陆令在她前面,睁开眼睛,然后腾了腾身上的灰尘,扶着地上的蒲团,缓缓站了起来。
老妇终归是身体一般,坐了这么久还能这么顺利站起来,说明在这里坐蒲团,真不是一天两天的事情。
起身,老妇走向了旁边的屋子,陆令和赵逸帆跟了上去。
这个屋子明显是日常待客的屋子,有两把椅子,还有三四个塑料凳子,那椅子看着年头不短,陆令和赵逸帆一人找了个塑料凳子坐下了。
坐下以后,老妇找来了壶和杯子,给陆令和赵逸帆一人倒了一杯奶茶。
“好手艺,闻着就很不错,”陆令道,“不过我们早上喝过了,别忙活了。”
“这没事,应该的。”老妇也找了个凳子坐下,“你们找我来,到底是什么事?”
“你这算被我们打扰了吗?”陆令问道。
“打扰?”老妇反应好像有些慢,缓了缓,摇了摇头,“没
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