呢?它象征着无法逾越的一个高峰,高峰上的灿烂辉煌我们只能仰视,无法企及,更无法超越。它同时象征着我们梦寐以求的目标――华夏民族伟大复兴。显然,这条复兴之路可谓路漫漫其修远兮……”
说着,苏怀感叹道:
“现在华夏人最缺的是什么呢?不仅仅是物质财富,不仅仅是勤奋刻苦,也不仅仅是科学技术,更不仅仅是军事实力。
最缺的东西就是优秀的国民素质、国民气质,一句话就是民族气节……”
迈尔斯这时候,鼓起勇气插了一句话:“什么是民族气节?”说完用眼神示意钱伯斯:“兄弟,我已经还击了!该你上了!”
钱伯斯一瞪眼,却没作声,心想我可不上去找死!
苏怀从容道:
“所谓华夏的民族气节?那就是大唐国民身上那种自尊自爱、富而不骄、贵而不慢、不卑不亢、自由洒脱、自信雍容、博大包容、明朗热情、博古通今、满腹诗文、优雅清新的气质和气节。
但我们今天看到的是,某些华夏人身上满是铜臭气,狭隘自私,胸无点墨、粗俗不堪,对金钱顶礼膜拜、对权贵卑躬屈膝、富人骄奢淫逸、官员贪得无厌、百姓焦虑烦恼,我们很难看到大唐从容优雅的遗韵……”
苏怀说这话的时候,双眼一直望向钱伯斯,迈尔斯,那意思就是说的就是“你们两汉奸这样的孙子。”
两人顿时脸色微微一红,钱伯斯赶紧道:“那请问苏先生,到底为什么会发展成这样呢?”
把话题抛给苏怀,镜头就不会留在他们身上了!
苏怀故意沉默了一下,偏偏就让镜头留在这两孙子身上久一点,让他们难受一下,才叹息道:
“唐之后,在两宋300余年,在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都领先世界,但是由于统治者过于重文轻武,导致民风柔弱。
这点可以从唐诗,宋词的分别,就看得出来,宋词是唐诗的兴尽悲来,对待自然的心态转入颓废,梳剔精致,吐属尖新,尽管吹气若兰,脉息终于微弱了。
宋末时,更是昏杀岳飞,并不光光是军事政治上的重大失策,而是把华夏武人的气节给杀没了。
岳武穆死,武魂没落,但是百姓气节还在,在蒙古横扫欧亚大陆,杀掉北方百分之80的汉人,精英殆尽之后,南宋独立支撑数十年。
蒙古军队攻占长沙时岳麓书院的数百名书生全部壮烈战死。
南宋的大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的之际,背着年仅9岁的少帝逃到广东崖山,追兵紧随其后,面对大海,陆秀夫对小皇帝说:‘陛下,事到如今,已无力挽回了。您是大宋的正统后裔,应该断然作出不辱没您血统的决定。’
小皇帝坚定地说道:‘我明白,你没有背弃我,并且自始至终侍奉我,太感谢了!’
陆秀夫面对少帝这种勇敢地态度,忍住眼泪说了一声:‘陛下・・・・・・’这时,小皇帝白嫩娇小的脸颊上却出现了微笑。说道:‘就依你所言吧!’,于是陆秀夫背起少帝,用带子紧紧地捆绑在一起。纵身跳入波涛汹涌的大海。“
苏怀原本口才颇佳,崖山之役又令人震撼,加上他蓄意渲染感情,令听者无不动容……
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